当我试图专注于重要的事情时(例如冥想时),为什么我总是随机而烦恼呢?

相信我,你与大多数禅修者分享这种经历🙂 我将专门针对冥想回答这个问题,正如你提到的那样,这就是我的领域。 分心是未经训练的心灵如何运作的自然副作用,并且学习让他们在冥想中来,让他们成为,让他们离开,同时不断轻轻地将你的注意力重新引导回你的冥想对象,这只是你的事情。必须要完成。 除了注意到它们的反复练习之外,没有躲过分心的伎俩,欣赏并感谢你注意到的那部分(一点积极的强化可以真正帮助),并轻轻地回到物体上。 身体感觉(例如,痒)形式的分心与思想的分散(又名“心理感觉”)无异。 深入挖掘,冥想中分散注意力的主要原因有两个: 冥想本质上是无聊的 – 故意,甚至。 我们的思想从出生开始就经过培训,寻找经验中的高峰(消极或积极),不管“兴趣价值”如何,都不能保持同样的东西。 在冥想中,我们逐渐训练自己,使我们的思想指向某种东西(如呼吸),即使它没有固有的吸引力。 无论潜意识的吸引力如何,定向和持续的注意力都会导致焦点的稳定性,这会导致统一的意图和心理的柔韧性,从而导致一种更大的意识力量,从而洞察我们自己的思想和现实本身的本质。 这导致了所谓的觉醒。 但这是一个漫长的过程,首先要训练你的小狗🙂 当我们坐的时间越来越长时,我们的思维变得更安静,许多以前未经注意到的细微分心开始显露出来。 如果你已经练习了一段时间,那么这可能是你注意到的。 这些微妙的感觉总是潜在的意识体验的一部分,但直到现在你一直专注于更强烈的感受。 当更强烈的输入消退时,如果你愿意,这些稍纵即逝的微妙感觉会突然出现以填补真空。…